تمر اليوم الذكرى الـ 52 على إحراق المسجد الأقصى المبارك، على يد المتطرف الأسترالي مايكل روهان، أُخمد الحريق، لكنّ نيران الحقد الإسرائيلي لا تزال مشتعلة، والانتهاكات تتصاعد عامًا بعد آخر في محاولات لبسط السيطرة عليه وتهوديه.
الشهود على تفاصيل يوم الخميس الـ 21 من أغسطس/ آب لعام 1969، قلائل، واحد منهم رئيس الهيئة الإسلامية العليا في مدينة القدس الشيخ عكرمة صبري، وفي هذا التقرير يروي ، لـ "وكالة سند للأنباء" تفاصيل ذلك اليوم.
الشيخ "صبري" كان يقطن في حيّ الجوز، شرق مدينة القدس، يقول إنه "عند الساعة 6:30 صباح يوم الخميس الموافق 21/8/1969، شاهد أعمدة الدخان من منزله وهي تتصاعد في السماء، هرع برفقة الجيران نحو الحريق فإذا هو المسجد الأقصى يشتعل".
ويُضيف مستذكرًا ما حدث في ذلك اليوم، "خرج الفلسطينيون كأسراب الحمام رجالًا ونساءً من جميع أحياء القدس، نحو المسجد الأقصى يُكبرون ويبكون، ينقلون التراب والماء من بيوتهم ومن الآبار المجاورة لإطفاء الحريق".
وأعاقت سلطات الاحتلال في ذلك اليوم وصول سيارات الإطفاء الفلسطينية إلى المسجد الأقصى _تبعًا لحديث صبري_، لكنّها تمكنت فيما بعد من الوصول عند الساعة العاشرة صباحًا.
مزاعم الاحتلال
زعمت سلطات الاحتلال أن الحريق كان بفعل تماس كهربائي، لكنّ مهندسون عرب أثبتوا أنه تم بفعل فاعل، نافين وجود أي خلل حنيها في كهرباء "الأقصى".
ويُتابع: " اقتحم متطرف أسترالي الجنسية يدعى دينيس مايكل روهان "الأقصى"، وأشعل النار في المصلى القبلي مستخدمًا مواد شديدة الاشتعال وغير متوفرة بالأسواق وإنما تتوفر لدى الدول والجيوش فقط، وهو ما يؤكد على أن مشاركة حكومة الاحتلال بالحريق".
إثر ذلك عقدت الهيئة الإسلامية العليا اجتماعا عاجلًا، ثم مؤتمراً صحفياً، حمّلت فيه حكومة الاحتلال المسؤولية الكاملة عن الحريق.
وأعلنت الهيئة عن تشكيل لجان هندسية وأخرى مالية لمتابعة الأضرار الناجمة عن الحريق وترميمها، وفقًا لحديث الشيخ عكرمة صبري.
حزنٌ خيّم على القدس
الساعات الأولى التي أعقبت الحريق، كانت بمثابة حُزن عميق يُخيم على أجواء القدس وكل المدن الفلسطينية، امتد حتى أصبح أشبه بحدادٍ عام، عن ذلك يُحدثنا بصوتٍ خفيض: "الحزن كان سيّد المشاعر، قلوبنا أُصيبت بجرحٍ غائر ما زال ممتدًا فينا حتى يومنا هذا".
وأورد "صبري" أن في اليوم التالي للحريق لم تُقام صلاة الجمعة حرصًا على سلامة المصلين، ولاحقًا تم إقامة ساتر من الطوب لمنع الناس من الوصول إلى منطقة الحريق، وكانت الصلوات تقام خلفها خلال الفترة التي تمت بها عملية التنظيف والترميم".
ويُؤكد أن من أحرق المسجد الأقصى هم مجموعة من المجرمين وليس شخص واحد، ولكن حرّاس "الأقصى" ألقوا القبض "روهن" فقط، ما أجبر إسرائيل على محاكمته، ولم يمض وقت طويل حتى ادعت أنه "معتوه" ثم أطلقت سراحه.
ويعتقد "خطيب الأقصى" أن الاحتلال كان يهدف من الحريق، هو إجبار المقدسيين على طلب الحماية الدولية لتدويل مدينة القدس، إلا أن المقدسيين كانوا يقظيين واعتمدوا على أنفسهم في إخماد الحريق ولم يطلبوا أي مساعدة.
منبر صلاح الدين
الحريق اندلع في الجناح الشرقي للمصلى الواقع في الجهة الجنوبية لـ "الأقصى"، وأتت النيران على واجهات المسجد وسقفه وسجاده وزخارفه النادرة وكل محتوياته من المصاحف والأثاث، وتضرر البناء بشكل كبير.
والتهمت النيران أيضا منبر المسجد التاريخي الذي أحضره صلاح الدين الأيوبي من مدينة حلب، عام 1187م، وكان لهذا المنبر مكانة خاصة، حيث إن السلطان نور الدين زنكي هو الذي أمر بإعداده ليوم تحرير "الأقصى".
هذه المكانة للمنبر دفعت دائرة الأوقاف الإسلامية، للاحتفاظ ببقايا المنبر المحترق داخل المتحف الإسلاميّ في ساحات المسجد الأقصى.
بعدها استخدم خطباء المسجد الأقصى منبراً حديدياً مؤقتاً، إلى أن تم جلب منبر يُشبه الأصلي، وذلك عام 2006 بتبرع من المملكة الأردنية الهاشمية.
يبتسم صوت الشيخ "عكرمة"، متباهيًا بـ "أن والده الشيخ سعيد كان آخر من يقف على منبر صلاح الدين قبل الحريق، في حين ورّث ابنه عكرمة هذا الشرف، ليكون أول خطيبٍ يعتلي المنبر الجديد عام 2007".
خَمّد الحريق ولكن..
اليوم، وبعد 52 عامًا على الجريمة البشعة، ما زال المسجد الأقصى يتعرض لسلسلة من الجرائم الممنهجة، يتحدث عن أبرزها الشيخ "عكرمة": "مثل مخطط التقسيم الزماني والمكاني الذي تمهد له اقتحامات المستوطنين المتواصلة وصلاتهم في ساحات المسجد لا سيما قرب منطقة باب الرحمة".
فضلا عن ملاحقة المصلين وتزايد حالات إبعاد المرابطين والمرابطات عن المسجد لفترات طويلة، في محاولة يرى فيها "خطيب الأقصى" هدفا إسرائيليا لكسر إرادة المقدسيين.
وفي معرض حديثه تطرق إلى الحفريات الإسرائيلية أسفل المسجد الأقصى، قائلًا: "تسبب الحفريات تشققاتٍ في الجدار الجنوبي للمصلى القبلي، إضافة إلى انهيارات وتضرر بالمباني التاريخية والأثرية في الجهة الغربية منه".
مواجهة مخططات الاحتلال
ونبّه "ضيف سند" إلى أن مواجهة سياسات الاحتلال يجب أن تسير بخطين متوازيين، أولهما شد الرحال للمسجد الأقصى والرباط فيه بشكل مكثف ودائم لإعماره والمحافظة عليه.
وأما الخط الأخر فهو الحراك السياسي على مستوى الدول العربية وعلى رأسهم المملكة الأردنية الهاشمية للضغط على الاحتلال لوقف انتهاكاته المستمرة بحق "الأقصى" والمقدسات في مدينة القدس.
وتبلغ مساحة المسجد الأقصى، 144 دونماً تشمل المسجد القِبلي الأمامي، ومسجد قبة الصخرة المشرفة، والمصلى المرواني، ومصلى باب الرحمة، وكذلك المساطب واللواوين والأروقة والممرات والآبار والبوابات الخارجية وكل ما يحيط بالأقصى من الأسوار والجدران الخارجية بما في ذلك حائط البراق.
